<h1>רבינו ירוחם נ"ד ח"א</h1>
<h2>דף עז:</h2>
מוליכין הסולם משובך לשובך בי"ט פירו' שובך של יונים כך פשוט במסכת ביצה. ויש לשונות בגמרא, ולחד לישנא דברשות הרבי' אסור שמא יאמרו להטיח גגו הוא צריך. ופסקו הגאונים לקולא ואפילו בר"ה מותר מאחר שהסולם מיוחד לשובך מוכיח עליו שאינו להטיח גגו, וכן נראה דעת רי"ף. והוא פשוט דוקא סולם של שובך אבל של עליה אסור דהרואה אומר להטיח גגו הוא צרי'. לטלטל סולם בי"ט יש מי שכתב מההיא של מעלה ומההיא דערובין על סולם המצרי אינו ממעט וכו' ובסולמו' של בי' שדרך לטלטלן מזוי' לזוית מותר, אבל סולמו' של עליה שהן גדולים וראויין להטיח גגו אסור וכן כתב ר"ת. ויש מי שכתב כי בשבת שאין דרך להוציאן ברשות הרבים מותר לטלטל כל סולם, אבל בי"ט שמותר להוציאן ברשות הרבים והרואה אותו אומר להטיח גגו הוא צריך אסור. וכל דבר שאסור משום מראית העין אפילו בחדרי חדרים אסור, ולפי' אסור לטלטל סולם של עליה או של בית בי"ט ואפילו בבית.
